Monday, April 28, 2008
Tuesday, April 22, 2008
فلسفة حــب
Saturday, April 12, 2008
حواديت قبل الموت
حواديت قبل الموت
قد صرنا حزانا ...
وصار الحزنُ فينا شعباً
يبحث عن نفسه
في مرآة النسيانِ
لكنه أبدا
لا ، لا ينســي
1
الطـابــور ممتد طويل ... يمتد بعمق أغنية تفتقد اللحن والكلمة والصوت ، انما هي أغنية لها ملامح الغناء ... وكل فرد فى ذاك الطابور انما هو فردان فردٌ البنى آدم وفرد الحزن المسكون فينا ... والكل يغني يدندن علي الجروح المعزوفة ألف مرة من قبل بداخلنا ... الغناء جدا حزين يرن في جدران الروح فيرتعش البدن ، تلك الرعشة تماثل رعشتك وأنت راجع لبيتك بدون قطعة خبز واحدة بعدما انتهي الطابور من قبل أن يبدأ اصلاً
2
الرصيف ذلك الذي يمتلك علاقته العكسية مع الرغيف والحلم ، ويقيم علاقته الطردية او الدبلوماسية مع التسول والبطالة ، وكأنه يتقاسم المحصول مع المتسولين واليأس والحزن والهم مع شعب البطالة
كان أبي ينصحنى أن أمشى عليه دوماً وحذار من السيارات والطريق ربما فيهم الموت ... لكنى افضل الآن المشي وسط الطريق بين السيارات ربما يكون الموت سريعا مفاجئا ولكن على الرصيف الموت مكرر بطئ جدا بطئ
3
الشارع المصري ... الناس ترجع بدون أن تذهب وان ذهبت لا ترجع ولاتسأل أين ذهبوا؟ أو لماذا رجعوا ؟ فالسؤال جريمة يعاقب عليها المسئول ... الناس يتصارعون على كل شئ الخبز والركوب والوظائف والسكن والمال والماء والكساء والنساء على الدين يتصارعون حتي على العواء فاصبحت الحياة سلعة نادرة لدرجة الموت ...الناس حولوا الشارع لحلبة مصارعة والبقاء للاقوى اقصد ( صاحب الواسطة ) أو (اللى له ضهر)... الناس تنفخ تتضجر تغلي تشتم الامزجة عصبية حادة تقطع حروف الكلام بل تطحن تلك الحروف فتحولها بهارات أو شطة مكدسة فى العيون الحمراء من كثرة الغضب او من قلة النوم
4
المعلم ... الذي قبعنا دهوراً نردد فيه ( قم للمعلم وقه التبجيلا ... كاد المعلم أن يكون رسولا ) ، وفى النهاية اكتشفنا الحقيقة مع تطور ظاهرة المعلم وانتشار سلعة المعلم فى الاسواق ... فبرغم مرارتها حقيقة انما هي ( قم للمعلم وارشيه فلوسا ... يكاد المعلم يعطيك دروسا ) ولا عزاء للفقراء واصحاب العقول الاذكياء
5
طلاب جامعتي ... غيروا القاعدة وطريقة الكلام ، وربما فرضت عليهم تلك القاعدة الجديدة فحين تظهر النتيجة يتبادلون الطلاب احبابي جملة ( الدكتور شيلني المادة ) فاصبح الطالب مفعول به منصوب عليه وعلامة النصب تقدير ضعيف جدا مع مرتية القرف ... ودائما الهرم مقلوب المذاكر لا ينجح والعكس لا اعلم ما هي معايير النجاح فى زمننا هذا المغفور له ؟ وهل شراء الكتاب الجامعي هي تميمة النجاح ؟
6
الطبيب ... هو ميكانيكى تصليح البني آدميين ، والفرق بينه وبين ميكانيكي تصليح السيارات ... أن السيارة لها ثمن لو أفسدها لن يفلت من دفعه ، وانما حتى الان لم تحدد تسعيرة معينة للبنى أدم وعادة ما يموت المريض خطأ ويعلق الطبيب هذا الخطأ مع البالطو الابيض على شماعته المعتادة ( عملنا اللى علينا والباقى على ربنا ) ولكن فى الحقيقة بدون ان يجهد نفسه تركه كاملا لربنا
وتتوالي الحواديــــــــت ...
كريم بهي؛
احلى ما قرأت عن الشباب
شاعر ملح الارض
Friday, March 28, 2008
اكرهيني

أنســاااكِ

كطفل يبكي
Monday, March 17, 2008
مطرح ما تروح الزفة

في تلك المرة نفس الجلسة الذي تنظر منها للناس وكأنك تقف في بلكون أو شرفة مع أن ما بينك وبين الرصيف مجرد ارتفاع الكرسي ومع أن المارة أعلى منك إلا انك لا تستطيع أن تنسى أنك مليونير ودائما تنسى أنك أفلست
دخلت عليك بابتسامتي المشهورة وأخذتني في أحضانك اللامتناهية وأنت تقول " ياااااااااااا ابن الايه "
وجلسنا سويا ننظر للناس تارة ونتحدث تارة أخري ، إنما الحديث تلك المرة كان له مذاق خاص ورائحة غريبة رائحة الحكمة والخبرة وكأنك حكيم مر عليه قرون ليس مجرد خمسون سنة وبعض الشعر الأبيض وتجاعيد شبه مخفية
سألتني كالعادة عن أخباري ودراستي ولكن ليس المعتاد ما قولته لي هذه المرة وكأنك تريد إخباري بشئ عن طريق شئ آخر
عندما قولت لك أنني الآن في التربية العسكرية وقلت الاتى :
" أنا مش عارف ليه بناخدها مجرد روتين خانق والعجيب ان العساكر المجندين هما اللى بيدونا يعنى واحد معاه دبلوم بيعلم واحد معاه بكالوريوس أو ليسانس وكمان بيتحكموا فينا حتى البحث اللى طلبوه عاوزنا نشتريه من عندهم واللى معاه واسطة هينجح وساعات نروح ويقعدونا وبعدين يروحونا انا بجد حاسس بالارف من الحكاية دي معقول كدا تبقى التربية العسكرية وهما دووول جنود مصر دول كرهونا فى العسكرية والجيش ولولا اللبس العسكري ماكوناش نصدق أنهم عساكر "
أقول ذلك وأنت تنظر لي بعمق وتهز رأسك معبرا عن المأساة وتبسم للسخرية لكن الغريب أنك لم تنطق بمجرد حرف والأغرب وكأنك كنت تعلم ذلك أو تحديدا تعلم اننى سوف أتى وأقول ذلك ، لكنى كملت الكلام وقلت :
" وكمان بيقولوا هيقدموا الامتحانات شهر كامل هتبقى فى آخر ابريل ودا معقول مش هنلحق نذاكر ولا هنلحق نعمل حاجة خالص وكمان هتأثر على المستوي التعليمى وبعدين الهدف ايه وايه الميزة فى كدا "
لازلت تنظر لي وأنت تعرف جيدا طبيعتى الثورية على كل ما لا يرضى منطقي ولا يتبع هوايا هكذا تعلم عنى وربما انك من القليلين الذين يحمدون ذلك في
وقتها سألتك لماذا لا تتكلم ؟ وسبب نظرتك الغريبة هذي
ابتسمت للسخرية مرة أخري وقولت لي بشئ من الحكمة وصوت احدب
" شوف يا بنى طول ما انت عايش فى البلد دي مطرح ما تروح الزفة تروح معاها راحت يمين تروح يمين راحت شمال تروح شمال ولو خالفت الطريق يا تبقى مجنون يا تبقى ارهابى يا تبقى حاجة تانية ورا الشمس خليك مع الزفة أنا خايف عليك وأنت خسارة تضيع في الزحمة "
قولت لي ذلك وكأنك تعلم انه آخر شئ تقوله لي ....
بعدها ذهبت وسألت عنك لكن تلك المرة ولم تأخذني في حضنك لم أجدك ...... أخبروني أنك رحلت من تلك الدنيا وتركتها لمن لا يعلمونها ولا يعلمون لماذا هي دنيا ؟ هكذا كنت تقول
وقفت باكيا جدا طويلا حزينا لدرجة الفاجعة والصدمة
لكنى في النهاية ذهبت مع الزفة مع الزحمة
Monday, March 10, 2008
أمـــــل
Saturday, March 1, 2008
أدب الاطفال المكتوب للكبار ( 3
بسم الله الرحمن الرحيم
أمس يا أبي كنت عائدا من المدرسة أحمل تلك الحقيبة الثقيلة على ظهري كما أحملُ أتربة الشوارع التي مشيت بها اثناء المظاهرات كنت متعبا جدا يا أبي بعد طول النهار فى هتافات وصراخ
عشر رصاصات من ماسورة مدفعه ( ابن الكلب ) ارسلتنى للموت برسالة طفل فلسطينى جديد
التوقيع
وكأن فى عيون الفجرِ
كريم بهي
Tuesday, February 26, 2008
اعلان الجمهورية
بيــان
انهيار مملكة الاحزان ... واعلان الجمهورية
أظنُ أنه بعد كل هذى المشاعر الحزينة ..... وبعد ما أفسده ملك الاحزان فى حوارى وشوارع القلب المسكين قلبى أنــا
وما انتشر من جروح ماضية وآتية فى كراسة العمر الباكي على صدر الزمن ..... وما احترق من سنين دامعة على الوسائد المشتعلة بنيران السهر والفكر والحيرة والشوق ومآسى الحب وفلتاته القاتلة لحياة الاحلام احيانا او حياة الاوهام والخداع
أظنُ كشعب من المشاعر وشعب من الاحاسيس قد آن له الاوان ..... آن الاوان ليتولى أمره قلبٌ لا يعترف بالملكية لاي شئ او أي أحد
فسحقا لملك الاحزان وملكيته الحزينة ..... وأهلاً بالجمهورية بكل ما تحمل من معنى وقلب
بديمقراطية شعور لا يمتلكة احد
لا يمتلكه احد
لا يمتلكه احد
شعور قلب ثوري زعيم حب وزعيم روح
سنحمل أنا ومشاعري واحاسيسى جسد الروح المثقوب بالجروح لنرقعه بالامان والهدووووووء والسكااااات
أعلن الجمهورية ، ووداعا لتلك الملكية البائدة
سنمشى فى الاحلام نحمل رايات النصر ورايات السلام
سنصلى فى الحلم صلاة الحب ونتجهد فى الصلاة والتسبيح
سنترنتم ترانيم الامل والفجر والصباح
سنأذن فى كل وقت وحين لصلاة الحب
وسنضرب الاجراس كصوت يدق بنبض الحب
من اجل قلب لا يمتلكه احد
لا يمتلكه احد
وشعب من المشاعر والاحاسيس يمكث لحظات هادئة ساكنة وديعة كطفل فى البراءة
كطفل احترف الطفولة
جمهوريتى جمهورية طفل احترف الطفولة
بكل احلامها وسذاجتها وبرائتها ووداعتها
جمهوريتى جمهورية طفل احترف الطفولة
كريم بهي؛
Thursday, February 21, 2008
ما انتيش بلادي
Saturday, February 16, 2008
احتكار

Thursday, February 14, 2008
التـاج الأول
التــاج
1 / هل توافق علي حذف خانة الديانة من البطاقة الشخصية ؟
سؤال يطرح علي ذهني سؤلا آخر .. وما الهدف من ذلك ؟
هل بسبب الفتنة أو فرق المعاملة مثلاً .. من قديم القديم في تاريخنا المصري والديانة في بطاقات وأوراق المصريين بل الأكثر من ذلك كان الزى يدل ويعبر عن الديانة مثل الأزهريين والقساوسة ومع ذلك عاشوا معا .. قاموا بالثورات معا .. حاربوا معا .. هتفوا معا .. بنوا معا .. صنعوا معا ومازالوا علي هذا يد واحدة
الديانة في البطاقة مثل الاسم والعنوان فهل اختلاف الأسماء والعناوين فتنة أو فرق في المعاملة مع ذلك إن نخفي عن الأخر هويتنا لمجرد الخوف من فروق المعاملة أو ما شابه ذلك وكأننا بذلك نصنع الفجوة أصلا ...
أرفض وبشدة حذف الديانة وان كان لابد حذف شيء ما فيكون ثقافتنا البالية وأفكارنا التي أكلها الصدأ فالدين اتصال بين العبد وربه الدين عقيدة وإيمان ونية كلها أشياء خاصة بالإنسان لا تتصل بالأخر بعلاقة فلكم دينكم ولي دين الأفضل إن نكتب ديانتنا على بطاقتنا وصدورنا وجباهنا ونكون نفس المعاملة ويد واحدة وقلب واحد فأين التسامح ؟ صفة الأديان السماوية
أنا لا أريد أن ادفس دماغي في الرمال بحذف البطاقة وبياناتها بيان بيان والخطر أمامي بل نواجهه ونغير أفكارنا وثقافتنا التي طرأت علي مجتمعنا المتسامح ونعترف وبصدق هذا مسلم وهذا مسيحي وهذا وهذا وكلنا مصريون يروينا نهر النيل
فالدين لله والوطن للجميع و لا حذف للديانة من البطاقة في ظل التحضر والتسامح
******************************
2 / ما رأيك في المثليين ؟ وهل تري أنها حرية شخصية ؟ وهل توافق علي الاعتراف بهم ؟ وهل لك أصدقاء منهم ؟
سؤال شائك علي ما يبدو لكنه في حقيقة الأمر سهل جداً فنحن مازلنا نعطي الأمور اكبر من حقها ونعيش الوهم وكأننا في زمن النداهة والخرافات والغولا والسلعوة وما جعلني أقول هذا ما كان من بعض الناس عندما قرأت عندهم هذا السؤال وإعطائه حجما مميز حتى إن واضع السؤال نفسه أعطاه شكلا مميزا وكبير عن الأخريين وخشي أن يكمل سؤاله في أن يقول وهل أنت واحد منهم ؟
المهم ... المثليين بشر من بني آدم ليسوا حيوانات أو كائنات فضائية كي لا اعترف بهم
فيا من وضعت السؤال كيف اعترف باليهود قتلة الأطفال وبغيرهم و حتي بهتلر الذي تسبب في قتل 35 مليون واحد ولا اعترف بهم هل هم نكرة ؟ وهم لم يفعلوا مثل هذه الأفعال الشنيعة
بل أعترف فهم موجودون وفي مصر وحواري وشوارع مصر
إنما عن رأيي ... فحقيقة لا أعرف هل مرضي نفسيين محتاجون للعلاج بسبب ظروف نفسية معينة أو طفولة غير عادية مثلا ؟ ولا أعرف هل هم كوامل الشخصية وأصحاء النفسية ؟
لكن ما أثق فيه أنهم بشر آدميون انسانيون لهم أدوات الإنسانية كاملة والأحاسيس والمشاعر والفكر والعقل والقلب والحقوق
فان كانوا منبوذين من قبل بعض الناس فلم هؤلاء الناس لا يرون إن كانوا مرضاء يحاولون علاجهم مثلا أو إن كانوا أصحاء فلم لا ننظر لفكرهم وأحاسيسهم
لماذا لا نقف بعيدا وننظرهم من اتجاه آخر ربما نري ما لا نراه الآن
هي حرية شخصية تستتبع مسئولية كاملة وهي عدم الأضرار بالغير أو بالمجتمع
فانا لم أقابل واحدا منهم قط ولم يكن لي منهم أصدقاء
وعموما أنا لست معهم ولست ضدهم أيضا
فانا أفضل جدا علاقة الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل
********************************
3/ هل تعتقد بوجود اضطهاد للمسيحيين في مصر ؟
هلالاً صليباً ... نحم معاً ، يد واحدة ... ضد المحن
اضطهاد فهل أحرقت الكنائس أو هدمت ؟ هل منعوا من ممارسة شعائرهم الدينية ؟ هل سجنوا ؟ هل طردوا؟ هل شتموا ؟ هل يجرؤ احد أن يقول أنهم غير مصريين ؟ هل انتشلوا من بين ثنايا المجتمع المصري ؟ هل هل هل هل ؟؟؟؟
فأين مظاهر الاضطهاد هذا ؟ نحن شعب واحد شعب مصري
أنا لا اعتقد ذلك فانا أحب الأقباط وهم أيضا فكما لي أصدقاء مثل محمد وعبد الله وعبد الرحمن وعلى واحمد ورقية وزينب وشيماء وآيه أيضا لدي أصدقاء مثل مايكل وكورلس و بيتر وبولا وجينيا وكريستين وإيري وأيضا نوراي وغيرهم
كلنا نعيش في كلنا لا فرق فلماذا نصنع نحن الفجوة بهتافاتنا الغير واقعية ؟ وان كان من هم هناك يحاولون فعل شئ فلماذا نشجعهم بسؤلاتنا هذي نعم سمعت أن هناك من يمنع من مطعمه دخول الغير محجبات وهناك مسلمات غير محجبات وهو أصلا بذلك اضطهد نفسه وماشابه ذلك
فالأعم متكاتفين والجزء سيزول إن كان موجود ... وانا عادة لي كلمتي الخاصة
( لو ضاع لأخ مصري حق ... مستعد دفع روحي فداه )
وقرأت كلمة عند الصديقة سهر الليالي في ذلك
إن المصريين كلهم مضطهدين في مصر
******************************
4/ مـَنْ هو الشخص الذي تختاره لرئاسة مصر ؟
يكون شخص ينجح في انتخاب الشعب المصري له من غير تزوير
ولكن بشكل خاص فاني اعتبر شخصين أحق بهذا المنصب
الأول : الدكتور عمرو موسي أمين عام الجامعة العربية
هذا الرجل المصري العربي الوطني القومي المستقيم المستقل الجرئ بصوت العروبة فلا هناك اثنان يختلفا علي هذا الرجل الشهم فانا احترمه جدا وأحبه جدا جدا واعتبره رجلا سياسيا ودبلوماسيا رائعا وسيدون التاريخ في صفحاته الجليل عنه
الثاني : الأستاذ الصحفي مصطفي بكري
رجل الحقيقة وطريق النور فكم هو رجل وطني يحب بلده وناسه والمصريين ويقف ضد مالا يرضي الشعب أو يؤذيه ويدافع عن مصالحه وصاحب مبدأ جوهر الوطنية هو الحقيقة ونحن ظمآنون من الحقيقة
إنما في النهاية كما قلت أن يكون رجلا من انتخاب الشعب وإرادته
***************************
5/ إذا قمت بتأسيس حزب سياسي مـَنْ هم الأشخاص الذين ستقوم بضمهم في هذا الحزب ليشاركوا حكم مصر حال فوزك ؟
في الحقيقة أنا لا أحب حكاية الحياة الحزبية أو الأحزاب عموماً لكن لو تخيلنا
سيكون حزب يضم الـ 75 مليون مصري يضم الأغلبية والأقلية فيكون حزب الكلية
واسميه (حزب الـحب
حب مصر حب الوطن حب الآخر حب الحق حب النور حب المستقبل والتطور حب الأرض والنيل والاهرامات وحب ................... وحب الحب نفسه
أما عن الأعضاء
أولا ( شيرين ) كنائب أو سكرتير لأنها تحب مصر جدا و تفهمني جدا وأفكارنا متماثلة للغاية
ثانيا ( نوراي ) كي لا تقول أن هناك اضطهاد للمسيحيين في مصر ولأنها مريضة أيضا ادعوا لها
ثالثا ( د ضياء النجار ) مثال الشاب المصري المثقف المتحضر النابغ
رابعا ( ذلك الرجل الذي يقف هنااااااك ويأكل ساندويتش فول كممثل للغلابة
خامسا ( أم رحيمة ) للفقراء والأيتام
سادسا ( فنان أو أديب ) لرعاية الفن والأدب والمواهب الصاعدة
سابعا ( عالم مصري ) لرعاية العلم والبحث العلمي
ثامنا ( سياسي محنك ) مثل عمرو موسي مثلا
وغيرهم
***************************
6/ هل توافق علي مشاركة كلا من الأخوان المسلمين والمسيحيين في الحكم ؟
في الحقيقة أنا أفضل مشاركة الأخوان المصريين
ولكن إن كان لابد من مشاركتهم فيكون بحدود كمثثلي التيارات فدخول الدين في السياسة وأمور الوطن يكون ملتهب التهاباً ربما يضر بالوطن كله ويساعد علي الانشقاق والفجوة بين المصريين
فاجعلوا الدين لله والقلوب
****************************
7/ في رأيك ما هي أجمل مدونة قمت بزيارتها ؟
بلا تردد :
مدونة ( لحظات ) لتوأم الروح والصديقة الدائمة شيرين فعادة أجد نفسي هناك وهي مدونة عظيمة
مدونة (سلو بلدنا كدا) لتوأم الليل والصديقة الجميلة نوراي فهناك شئ جذاب في مدونتها وهناك اتفاق في كيميا الدم بيننا ولأنها مصرية بطعم الجمال
مدونة (تأملات من هنا وهناك) للدكتور ضياء النجار فكم تعلمت منها الكثير والكثير والتدوين له طعم خاص ومميز هناك
مدونة (سهي زكي) للكاتبة والروائية سهي زكي فأنى تعلمت التدوين هناك فهي أول مدونة أزورها
********************************
8/ للذكر فقط / أيهما تفضل من الإناث كزوجة امرأة عاملة أم ربة منزل ؟
عموماً أفضل أن تكون امرأة أولاً علي قدر الكلمة من معني
لكن حكاية تعمل أو لا تعمل كما هي تحب
تلك حريتها لكن عن نفسي أفضل ألا تعمل ولن افرض عليها رغبتي أبدا وامنعها من حريتها في العمل
******************************
9/ للإناث فقط / هل توافقين علي الزواج من رجل مطلق ؟
كم استفزني هذا السؤال فلو كان هناك إناث يفكرون بمبدأ مطلق أو أرمل أو أعرج أو اعور فيكون العوض علي الله والزمان
المهم أن يحبها وتحبه فالماضي له والمستقبل لكِ واجعلوا الحب مقياسا للحياة
**********************************
10/ إذا تزوجت وأنجبت ولدين وبنتين فأي الأسماء تحب أن تسمي ؟
الأسماء كثيرة ولكن
الولدان : خالد و بدر
البنتان : عنان و كنزي أو همس و عبير
******************************
11/ هل تعتقد أن توريث الحكم في مصر سيتم فعلا أم لا ؟
سؤال ربما يعجب الكثيرون للكتابة فيه ولكن هو في الحقيقة سؤال غير كامل أو غير صحيح الصيغة فهل هناك أصلا توريث للحكم ؟ كي يتم أو لا يتم
ومعني ذلك أننا سنستيقظ يوماً نجد فيه جمال مبارك رئيسا للدولة خلفا لأبيه
بالطبع لا ... ولو الشعب المصري سكت على جمال بدون رضاه فيكون جبان ويستحق أكثر من ذلك ولو كان برضي الشعب فيكون جمال في محله
أنا لست ضد جمال كشخص مصري فلم تكن أمه أجنبية أو أبيه يهودي كي أخاف من حكمه فهو في الأول والأخر مصري وعلي الأقل سيكون أول رئيس مصري غير عسكري
ولكن أفضل أن يكون الرئيس القادم زعيما يلتف حوله الشعب وأما عن جمال فتوليه الحكم أظن انه يعني استمرار للحاشية السوداء في مصر وهذا ما أخشاه واستمرار للحزب الوطني و ديكتاتوريته
لكن أرجع وأقول توريث الحكم لو حصل علي غير رضي المصريين فيكتب علي العلم المصري جبان وتصبح الألوان الثلاثة اسود و اسود و اسود فنحن شعب لا يرأسنا إلا من نختاره وهذا هو الرأي الصحيح من وجهة نظري فلا يكون الذنب ذنب من وجد الفرصة ولم يتركها ولكن الذنب لمن تركها سانحة له بغير رضاه
*******************************
12/ في رأيك الشخصي ما هو أفضل إنجاز لحكومة مبارك وما هو أسوأ عمل قامت به ؟
في الحقيقة أيضاً .. كنت أود أن أقابل واضع أسئلة التاج أو أعرفه لأسأله أي حكومة تقصد فهناك حكومات عدة جاءت وذهبت في عهد مبارك
ولكن دعني أفهمه كما يحلو لي فيكون إنجازات مبارك ومساوئه
طبعا لهذا الرجل إنجازات فهو ليس كما يتفوه الآخرون كتلة مساوئ فهذه نظرة قصيرة للغاية
رغم اننى لست من الأغلبية ولأنني مستقل أقول ما أراه إنجازا إنجاز وما أراه غير ذلك باسمه
فهو له إنجازات عظيمة مثل / تحرير الحريات مثلا أكثر مما قبل / انتخاب الرئيس بدلا من الاستفتاء حتى ولو لم يكن هناك فرق لكن بداية / الحفاظ علي الزعامة العربية لمصر / ولماذا لم نقل فتح معبر غزة ومقاومته لعملية التجويع الفلسطيني والابادة البشرية لهم ... هناك الكثير من الإنجازات بدون تغالي في الانحياز السياسي وللرجل حقه فيها أيضاً
أما عن أسوأ عمل فلي رأي خالص لي ولفكري :
هو انعواج الهيكل المصري الاجتماعي والاقتصادي وربما يتطلب لإصلاح ذلك قرن من الزمان وان كان لا يكفي
انتشار الفساد كرشاوى وحاشية وواسطة وانقسام طبقي في المجتمع الغني غنى والفقير مطحون وسلامي للتكافل الاجتماعي وبوستين من هنا ومن هنا وسوء التعليم شطب سادسة ابتدائي وإرجاعها دمر دفعتين كاملتين وبعد بين فكر جيل وجيل والزيطة الجامعية سوء الصحة والعلاج فالأكل فاسد والماء فاسد والعلاج أيضا فاسد
سمح للخصخصة في بيع أراضي مصر وممتلكاتها بأثمان رخيصة جدا بخصة والأشنع مع عدم تحديد هوية المشتري فيا عالم من اشتري ممتلكاتنا وخصها له ومن المستفيد؟
الإصلاح الاقتصادي خرب الدنيا بتعدد الآراء ومتابعة الرأسمالية بعدم اتزان وتفكير في حالنا الاقتصادي عرضنا للتدمير البطئ الذي بدأنا نعاني منه وسيعاني القادمون بشدة
فان ما فعله مبارك وحكوماته اكبر من الفساد المادي فان الفساد وصل إلي الضمير
فنحن يا سادة في أزمة ضمير في حاجة لمصلحين اجتماعيين وفلاسفة يغيروا ما أفسدته الأعوام الماضية عن مصطلحات وسفسطة الواسطة والبطالة والزيطة والرشوة وفتح الدرج والتزوير والكذب والضلال والمعرفة و..............
لهذا أقول انعواج في الهيكل المصري الاقتصادي الاجتماعي يتطلب منا الكثير لتغير ثقافة شعب ومجتمع دنسه الفساد حتي النخاع
وهناك الكثير والأكثر
*******************************
13/ لمن تمرر هذا التاج ؟
في الحقيقة كنت أود ن أمرره لشيرين ونوراي ولكن هذا لا ينفع طبعا
فيكون الآن لـ
كامليا صاحبة مدونة زهرة الكامليا
و lonely smiley
مع قائمة اسبح دائما تحت شلالهم في مدونتي
تحياتي
كريم بهي
فبراير 2008
Monday, February 11, 2008
تحيا مصر وبحبك اوي
كنت بدعي زي كل المصريين ما كانو بيدعوا ويقوا يارب
يارب الفوز لمصر يارب الكاس يارب عشان مصر
المصريين اللى قاعدين على القهاوي والكافتيريات رافعين علم مصر لا بسين علم مصر راسمين علم مصر دفيانين بعلم مصر من البرد
كلهم كانوا قاعدين بيتفرجوا علي الماتش انا والـ75 مليون مصري من كل انحاء مصر على القهاوي والشوارع والبيوت والمقاهي والاحياء من كل مكان فى الوطن العربي من كل حته فى العالم من كل حي عربى مصري
الكل كان بيتفرج على الماتش ومصر
على عظمة وقوة وروح المصري
علي المجد والعزة وشرف المصري
على البطولة والرجولة ونصر المصري
علي الحب والود والانتماء المصري
على الايد الواحدة والاتحاد المصري
الكل كان بيتفرج وقاعد فى القهاوى محمد ويا عيسي عبدالله مع بطرس احمد جنب جرجس
الكل كان قاعد بيقول يارب يارب
كل فرصة تضيع ينتفضوا وهيموتوا من القلق والخوف والحب عمالين يدعوا
الكورة رايحة جاية فى الملعب وعيونا معاها اااااااااااااااااه
يارب جون جون بقي
وشوية
لقينا محمد زيدان بيجري
قرب من الجون بالكورة
بقت هجمة
وقع تحت المدافع الكاميرونى سونج
قام ووقع وقام
دفع الكورة برجله
وكانه كان بيقولها يالا بقي روحي
راحت الكورة
وعيونا معاها
لقينا ابوتريكة جاي
خطوتين بالكورة والتالتة
من تحت حارس المرمي جوا الجون
دخلت الجون
دخلت الجون
صرخنا بعلو صوتنا وقمنا
جووووون
محمد فى حضن عيسي
وعبدالله في قلب جرجس
واحمد وبطرس عيونهم دمعت
وانا
انا
كنت قاعد ولقتنى بعلو صوتي بقول
جوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون
واتنطت واجري وفرحان اوى جون جون جون
كنت فرحان فرحان وعرفت ليه كنت ساكت وقلقان وبـالم عرفت انى بحب مصر اوى اوى اوى
تحيا مصر تحيا مصر وبحبك بعمري يا مصر
كاننا عبرنا القنال من جديد او فتح عسكري او ثورة يوليو تانى او نصر حرب 73 بقي عام 2008
الناس فى القهاوي والشوارع حتى الصباح
رجال اطفال نساء امهات بنات
كبار صغار
طلبة عمال فلاحين وزرا ورجال اعمال
مسلمين مسيحيين
الفرحة فى كل مكان فى الاهرامات عند النيل فى المساجد فى الكنائس فى الشوارع فى البيوت فى السيارات فى كل حي وحارة وشارع وكل قلب وعين
الفرحة كان كبيرة اوى والاعلام مرفوعة والناس بتقول تحيا مصر
تحيا مصر تحيا مصر
وانا انا بقول تحيا مصر تحيا مصر
التليفزيون كا بيقول تحيا مصر الراديو الكومبيوتر الموبايل الساعة الخواتم السلاسل الحظاظات فى ايد الشباب النظارات والهدوم والاض والسماء والليل والنجوم كل حاجة كانت بتقول تحيا مصر
حتي الشمس طلعت على الناس فى الشوارع بتقول تحيا مصر
الناس اللى بايتين فى شوارع مصر والمطار اللى جايين من اسوان واسكندرية وبور سعيد والسلوم
جايين ينتظروا الفريق القومى المنتخب المصري ويقولوا تحيا مصر
وانا نسيت الحزن نسيت اليأس نسيت الهزيمة نسيت اللى فات
نويت لا بدأت اكتب واكتب واكتب وافكر وابنى واعمر خلاص روح جديدة اتولدت فيا انبارح مع روح مصر
ياااااااااااااااااااااااه
دا انتى حلوة اوى يا مصر
حلوة اوى
يا بلدي
يا عمري
وانا مصري
وابن مصري
وانتى بلدي
انتى حبيبتي
انتى انتى يا ام الدنيا
بحبك اوى
مبروك لمصر للنصر
للمنتخب الوطنى بالفوز بكأس الامم الافريقية للمرة السادسة والمرة الثانية على التوالي
مبروك لكل المصريين وكل العرب
مبروك لغزة وبغداد
مبروك لكل فريق عربى كانت فى البطولة وطلع
مبروك ليا انا
وليكم اهل التدوين
مبروك لكل اصحابي الواقعيين والمدونيين
مبروك ليكي
يا مصر
وبحبك اوى
مليون سلامة علي نوراي
Saturday, February 9, 2008
Tuesday, February 5, 2008
فـي أول السطـر
جـرحٌ
يمشي في الشارع
وأخطأ
في العنوانْ
ضرب أجراس القلب
فتح القلب له
مع الأحزانْ
خربشني الجرح
الخاطئ
بأظافر الزمن
الحزنانْ
بتواريخ الماضي
وكوابيس باكر
وحزن الآنْ
الُجرحُ
جرحي أنا
الخاطئُ
في العنوانْ
عندما كان
لـــيّ
عنوانْ
**
فأنا في جرحكِ
طيــــرٌ
ليس ككل الطيورْ
يحمل الحزن والهمَّ
كما لو يحملُ
السمـــاءّ
علي جنحٍ مكسورْ
يــــدور
يــــدور
لا أعلم لطريقي
ضياعاً .. أو وطن
طيرٌ ، يدورْ
يحاول
اختراق جدران السورْ
يكفيني حزن ..
يكفيني دمع ..
تكفيني سطورْ
ممتلئة بالأوهام
بالأحلام
في كراسة المقدورْ
تكفيني
تكفيني سطورْ
**
فأني أحاولُ
أن أرسم
شمعة .. ولو مرة
بلغة الطيورْ
أرسم باكرا
ينبضُ
ينبضُ
بقلب النورْ
أحاولُ أن أزرع
فــرحـةً
تبتسمُ
تبتسمُ
بالأرض البورْ
ربما تثمرُ أمانيّ
يوماً ..
ثمرة للورد
ثمرة للنجم
وثمرة للبحورْ
أحاولُ كثيراً
أحاولُ
وكلما حاولتُ
ينقصف القلمُ ..
ويطاردني القدرُ والمقدورْ
تلك أيامي
لمن أتركها؟ ،
وقدري
أبقي سجينـاً
وراء الســورْ
أقصصُ ريشي
بجروحي ..
أحزنْ
أبكي
علي حلم النورْ
أحزنُ بشدة
أحزنُ أكثر
قدر استطاعتي ..
حتي تفورْ
منيِّ دمعــة ٌ
فدمعة ،
فدمعة
علي الخدِّ المكسورْ
المكسور
من ثقلِّ الدمع
وثقلِّ القدر
والمقدورْ
**
ابكي
وابكي
وابكي
أغسلُ الدنيا
من الفرح
ومن الأحلام
أغسل الماضي
من الجرح
ومن الأيام
فتلك صفحة جديدة
صفحة ٌ بيضاء ..
في أول السطرْ
سأرسمُ
رجلاً يمشي
علي شريط القطرْ
يحمل علي كتفيه
أقداره ..
يمشي علي شريط القطرْ
لا ينظر خلفه أبدا
يخافُ أن ينظر
ويمشي ..
في الصفحة البيضاء
في أول السطرْ
****
كريم بهي؛
يناير 2008
Saturday, February 2, 2008
حجرتي
البوست دا فكرة مش عارف إن كانت جديدة ولا قديمة
المهم أنا بحاول اعمل حاجة جديدة شوية
كل واحد يدخل حجرته معانا وبكدا هندخل جوا شخصياتنا كمان
وبدعي كل أصحابنا وصحابتنا المدونين لو عجبتهم الفكرة ينفذوها في مدوانتهم
بس ياريت لو يقولولى عشان أعرف أنى نجحت يعني
وأتمنى البوست يعجبكم
كريم بهي
عندما تدخل من باب حجرتي تجد علي يمينك سرير لطيف
لكن عادة مش مرتب أو تقدر تقول طول ما أنا موجود في الحجرة يعني
وعليه بعض الجرائد اليومية زى الأخبار – المساء – الأهرام أو أسبوعية
زى أخبار الأدب أو القاهرة أو مجلات زى المصور وأحيانا إخبار النجوم أو الكواكب أحيانا أو مجلة يقولى عليها واحد من صحابي أو صحباتى أو مجلة منشور فيها خبر يهمني
وطبعا السرير كدا بقى طبيخ لكن ربنا يكون في عون ماما ست الحبايب بتعانى بصراحة
سيبك من السرير دلوقت واتجه قصاده هتلاقى مكتب
أيوا هو مكتبي
ودا عليه بقي من خيرات ربنا كتير أوى
هتلاقى علي اليمين كتب زى الخالدون مائة أنيس منصور أو هذه الشجرة العقاد أو البؤساء هوجو أو حديث النهر سوريال عبد الملك أو أعمال شكسبير ودواوين شعر لنزار حبيب قلبي وخاصة ديوان حبيبتي وغادة السمان ومحمود درويش واحمد عبدالمعطى حجازي ونازك الملائكة أو كتب عن الدبلوماسية أو عن التاريخ أو عن الأدب
وطبعا هتلاقى شوية كتيبات صغيرة لأجاثا كريستي أو روبرت اونيل وخاصة المزيف وكمان مسرحية لانطون تشيكوف الروسي وقول معايا كمان مائدة أفلاطون وكتاب بحبه أوى اسمه غادة رشيد لبدر الدين علي الجارم والفلاح لعبد الرحمن الشرقاوي وكتب ثانية بس مش فاكرها دلوقت
وطبعا دا غير اللي في مكتبة بابا لكن دايما بحطهم بتنسيق شديد جدا والا مش هاعرف أذاكر وياما صحابي قالولى أحطهم في المكتبة لكن دي غية يبقوا أدام عيني كدا
والأدراج مليانة أوراق وكتب جامعية محاسبة على إدارة أعمال على رياضة بحتة ومالية على اقتصاد وبنوك ونقود
لكن في كتابين بحبهم أوى الأول المدير الذكي ل د / احمد سيد مصطفي
والثاني سلوكية البائع والمشتري ل د/ محمد بكرى وعبد الله جماعة
دا غير بقي كشاكيل المحاضرات والأوراق إللى بذاكر فيها
وفيه في الأدراج اشعارى المطبوعة والجرائد اللي نشرت فيها
والدرج الكبير فيه شهادات تقديري
الطالب المثالي على المدرسة ثم الإدارة ثم المحافظة ( الثانوية )
وشهادات تقدير الاتحاد العام لطلاب مدارس الجمهورية ( الثانوية )
وشهادات لانى موهوب في الشعر
وميداليات اتحاد طلاب الجمهورية
وصور وذكريات وكتاب اسمي فيه
وحاجات ثانية كدا وشوية أوراق
نسيت أقولكم انه على المكتب عادة بتلاقوا نظارتي والموبايل والراديو الجميل الصغنتوت بتاعي عشان اسمع إذاعة الاغانى والشرق الأوسط وf.m
وأقلام بأنواع مختلفة وممكن حاجات ثانية مش لازم تعرفوها
ارفع عنينك شويتين هتلاقى على الحيطان شوية صور فوتوغرافية ليا
واحدة لما كنت في مبنى الاتحاد العام أمام مسرح البالون بالعجوزة أيام الوزير احمد جمال الدين موسي إللى شوفته هناك وعلى فكرة الراجل دا كان محترم جدا
والثانية لما كنت في القرية الفرعونية
والثالثة لما كنت في متحف السادات جوا القرية الفرعونية
والرابعة في مبنى الاتحاد العام برده لما كنت بمتحن الطالب المثالي على مستوي الجمهورية تحت لواء الوزير يسرى الجمل الله يسامحه وأنا في الثانوية
وصورة كمان
بس أنا اللي راسمها لعبد الحليم حافظ العندليب
بصراحة أنا لما بدأت رسمها ما كنش قصدي ارسمه بس طلعت شبه أوى فكملتها وكتبت عليها نعم يا حبيبي نعم
وكل اصحابى ما كنوش مصدقين إللى أنا اللي راسمها
وطبعا هتلاقوا كراسي وقليل من التحف وباب البلكونة
وفيه كمان في الحيطان زراير الكهربا
ودلوقت هاضعط على زرار النور
تك
الدنيا بقت ضلمة
تصبحوا على خير
ملحوظة ( حذفت بعض الحاجات إللى حسيت ملهاش لازمة وعشان البوست ميبقاش طويل
كريم بهي
Thursday, January 31, 2008
الهجرة إلي المـــوت
( 1 )
شـارع طـويـل ، مغموس في سواد الليل ، تفـــوح منه رائحة السكون الثوري أو الهدوء المفزع
يمشي فيه خلف الخطوات عائداً إلي منزله .... إلي حبيبته .... إلي ابنته تحفر الظنون في جدران باله ويتطاير الشك مع دخان سيجارته .. يحدثه الموت الساكن أعشاش أفكاره ( بنتي هاتكون يتيمة
يسمع تكتكة الساعة ويخطو معها العمرُ خطواته الشاسعة
فالشارعُ يمتد .. يمتد .. يلتوي .. ينكسر .. يمتد في النهاية سرير في حضن الشوك ، لا أقصــد العذاب ،ما أقصـــد سوى المــــوت
( 2 )
اتصــال تليفوني
حبيبتي ....
ثم أغلق خط الحياة ، قد نفذ رصيد الأيام
يـُكتب علي الجبين ليس قدراً بل شريط لاصق عليه اسمه في ثلاجة باردة ابردُ من الصمت
أخيــراً ينزعوا هذا الشريط ليرتدي زيّـه الجديد ( الكفن
يرقد ساكناً بين العظام والرفات دامعاً ربما مات هو
إنما شفتاه لازالت تتحرك ، تتحرك ، تتحرك
( أنا لسه عايش بقلب بنتي ... اليتيمة )
( 3 )
لا أعلم .. إن كان قد ولده الموت فصار منه واليه
أم لم تتحمله الدنيا لمجرد سنوات قلائل
لكن ما أثق أنه لم يمت ..لأنه عوّدنا أن يكون قريباً جداً أقرب من البعد ، وبعيداُ جدا أبعد من القرب
اثنان وثلاثونا يعيش في عالم ما وراء الحزن
تبكيه الدموع وتشكيه الهموم .. فيظل دائما هارباً للمواجهة
هارباًً
هارباً
هارباً




